Martin Žemla: Německá mystika 14. století, její recepce v reformaci a vliv na J. A. Komenského

Pořádá Oddělení pro komeniologii a intelektuální dějiny raného novověku FLÚ AV ČR

Více

Abstrakt
Z hlediska dalšího vlivu lze v rámci tzv. německé mystiky pozdníhoZ hlediska dalšího vlivu lze v rámci tzv. německé mystiky pozdníhostředověku považovat za nejdůležitější texty Jana Taulera a s nimispřízněný anonymní spis Theologia Deutsch, jež se v 16. stoletídočkaly intenzivní recepce. Jejich myšlenky zaujaly nejen mladéhoLuthera, ale posléze i heterodoxní luterány, byť z jiných hledisek.Mezi ně lze počítat i Theophrasta Paracelsa, v jehož díle došloke spojení teologického myšlení s přírodní filosofií – spojení, kterézáhy dovede k dokonalosti heterodoxní luterský teolog ValentinWeigel. Jeho spisy se tiskly až v první čtvrtině 17. století, zatohojně. Brzy se začaly spojovat s texty Paracelsovými a objevila sei řada pseudepigraf. Ty se často soustředily na eschatologické motivy,ale také na ideu všeobecné reformy. Odtud tou dobou čerpáve svých theosofických spisech také Jacob Böhme. V přednášcebudou alespoň v hrubých rysech naznačeny uvedené myšlenkovélinie. Zároveň se pokusíme ukázat jejich stopy u Komenského,který byl s nimi v různé míře obeznámen. Samo ústřední poselstvíněmecké mystiky u něj ovšem prokazatelně sehrálo důležitou roli.